هر مكلف عاقل و بالغ پس از اينكه براي رفتن به حج، مستطيع شد، حج بر او مستقر مي شود. يعني بايد مقدمات سفر حج را فراهم نمايد. مثلا اگر رفتن به حج با ثبت نام امكان پذير است بايد در اولين فرصت ثبت نام نمايد.
ميقات در حج به چه معناست؟ محل احرام بستن را ميقات مي گويند و آن به اختلاف راههايي كه حجاج از آنها به طرف مكه مي روند مختلف مي شود. و آن پنج محل است: 1. مسجد شجره و آن ميقات كساني است كه از مدينه به مكه مي روند.
مستطيع بودن به چند چيز است: 1) توشه ي راه و چيزهايي را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است و نيز مركب سواري يا مالي كه بتواند آنها را تهيه كند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانايي بر رفتن به مكه و حج.
حكم كسي كه طواف نساء انجام نداده چيست؟
محل احرام بستن را ميقات مي گويند و آن به اختلاف راههايي كه حجاج از آنها به طرف مكه مي روند مختلف مي شود. و آن پنج محل است: 1. مسجد شجره و آن ميقات كساني است كه از مدينه به مكه مي روند. 2. وادي عقيق كه محل احرام عامه است، و آن ميقات كساني است كه از راه
حج و اختلافات فقهي بين شيعه و اهل سنت
واجبات در وقت احرام سه چيز است: 1.نيت، يعني انسان در حالي كه مي خواهد محرم شود، به احرام عمره ي تمتع، نيت كند عمره ي تمتع را و لازم نيست قصد كند ترك محرماتي را كه بر محرم پس از احرام، حرام مي شود. 2.تلبيه، يعني لبيك گفتن و صورت آن اين است كه بگويد: «لبيك
آيا مى توانيم قربانى مراسم حج را توسط نماينده خودمان در ايران به صورت همزمان انجام دهيم يعنى از مكه به صورت تلفنى به نماينده خودمان در ايران وكالت بدهيم كه از جانب ما قربانى را در ايران انجام دهد؟ نمى توانيد، يعنى چنين قربانى مجزى نيست.
مواردي كه بر شخص در حال احرام حرام است
ماليدن انواع پمادهاى طبّى بر بدن براى معالجه و درمان مانعى ندارد. ولي اگر در آن بوى خوش باشد ماليدن آن كفاره دارد و كفاره اش يك گوسفند است هر چند از روى اضطرار باشد.
اعمالي كه در حج تمتّع واجب است
حج تمتّع مركب از دو عمل يكي عمره ي تمتع و ديگري حج تمتع است و عمره ي تمتع بر حج تمتع مقدم است. عمره ي تمتع مركب از پنج چيز: 1. احرام 2. طواف كعبه 3. نماز طواف 4. سعي بين كوه صفا و مروه 5. تقصير، يعني گرفتن قدري از مو يا ناخن. و چون مُحرم از اين اعمال فارغ
حكم اختلاط زن و مرد در طواف كعبه!
يكي از واجبات حج تمتع، قرباني است، شراكت در يك قرباني براى چند نفر، در حال اختيار كفايت
در مذهب اهل بيت (عليهم السلام) در اعمال مكه مكرمه (عمره مفرده يا حج تمتع) بعد از طواف كعبه و نماز طواف و سعي بين صفا و مروه و تقصير؛ طواف نساء انجام مي گيرد كه بعد از آن نماز طواف نساء خوانده مي شود. هر مرد يا زني كه مُحرم شده و لباس احرام مي پوشد، حق ازد
مستطيع بودن براي حج به چه معناست؟!
مستطيع بودن به چند چيز است: 1) توشه ي راه و چيزهايي را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است كه در جاي خود مفصل گفته شده، و نيز مركب سواري يا مالي كه بتواند آنها را تهيه كند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانايي بر رفتن به مكه و حج. 3) در راه مانعي از رف
تفاوت عمره مفرده با حج و عمره تمتع
به طور اجمال تفاوتهاي بين عمره مفرده با عمره تمتع از اين قرار است: 1. عمره تمتع صرفاً در ماه هاي خاصي (شوال، ذي قعده، ذي حجه) انجام مي شود، ولي عمره مفرده منحصر به زمان خاصي نبوده و در تمام ايام سال مي توان آن را انجام داد. 2. محل احرام در عمرۀ تمتع يكى
حكم حجّ كسي كه در منزل غصبي ساكن است
بعد از گذشت چند سال متوجه شدم عمل عمره سابق خود را صحيح انجام نداده ام، حال كه فرصت مجدّد تشرف به عمره برايم پيش آمد، تكليف چيست؟
فتواي همه مراجع تقليد شيعه از جمله حضرت امام خميني ره اين است كه: اگر طواف نساء را درست بجا نياورد يا فراموش كند، چنانچه در بين راه يا بعد از مراجعت به وطن، يادش بيايد، بايد در صورت امكان دوباره برگردد و آن را انجام دهد و در صورت عدم تمكّن از بازگشت خود
حج يكي از بزرگ ترين عباداتي است كه قرض گرفتن براي انجام آن، جايز است و رواياتي از امامان معصوم (عليهم السلام) در جواز قرض گرفتن براي انجام آن در كتاب هاي حديثي وجود دارد.
لازم نيست كه هر كس مسقيماً خود قرباني را انجام دهد، بلكه نيابت گرفتن در انجام قرباني صحيح است و تا زماني كه نايب قرباني را ذبح نكند فرد محرم نمي تواند سر خود را بتراشد يا مو و ناخن خود را كوتاه نمايد، ولي عدم ذبح نيابتي ضرري براي خود نايب ندارد.
حج بر سه قسم است: إفراد، قِران و تمتّع. دو قسم اول مخصوص اهل مكه است و تمتّع به غير اهل مكه اختصاص دارد، كه شامل دو بخش است: الف. عمره تمتّع ب. حجّ تمتّع.
اگر در اثناء طواف شك كند كه وضو داشته يا نه اگر بعد از تمامي دور چهارم است طواف را رها كند و وضو بگيرد و از همانجا تتمه‌ي طواف را به جا آورد، و اگر قبل از تمام شدن دور چهار است احتياط واجب آن است كه طواف را تمام كند و اعاده نمايد.
آيا در احرام بستن پاك بودن شرط است؟
كساني كه به مكه مشرف مي شوند بعد از طواف واجب بايد نماز طواف را نيز انجام دهند، و در صورتي كه طواف مستحبي نيز انجام دهند، نماز طواف مستحبي را نيز بايد بجا آورند. خواندن نماز طواف مستحبي در هر كجاي مسجد الحرام كه باشد، اشكالي ندارد و مكان آن منحصر به پشت م
واجبات در وقت احرام سه چيز است: 1.نيت، يعني انسان در حالي كه مي‌خواهد محرم شود، به احرام عمره‌ي تمتع، نيت كند عمره‌ي تمتع را و لازم نيست قصد كند ترك محرماتي را كه بر محرم پس از احرام، حرام مي‌شود. 2.تلبيه، يعني لبيك گفتن و صورت آن اين است كه بگويد: «لبيك
هدف خداوند از واجب كردن قرباني آن است كه حاجيان با پيمودن مدارج تقوا در مسير يك انسان كامل قرار گيرند و روز به روز به خدا نزديك‌تر شوند، همه عبادات كلاس‌هاى تربيت است. قربانى، درس ايثار و فداكارى و گذشت و آمادگى براى شهادت در راه خدا را به انسان‌ها مي‌آمو
حج تمتّع مركب از دو عمل يكي عمره‌ي تمتع و ديگري حج تمتع است و عمره‌ي تمتع بر حج تمتع مقدم است. عمره‌ي تمتع مركب از پنج چيز: 1. احرام 2. طواف كعبه 3. نماز طواف 4. سعي بين كوه صفا و مروه 5. تقصير، يعني گرفتن قدري از مو يا ناخن. و چون مُحرم از اين اعمال فارغ
هزينه وليمه جزء شرايط استطاعت است؟
آيا اگر هزينۀ ثبت نام حجّ مردي را همسرش با مهريۀ خود يا از اموال خود بدهد حج بر او واجب مي شود؟ و در صورت انجام آن، كفايت از حج واجب مي شود؟ آيا هزينۀ سوغات و ميهماني از موارد مشمول استطاعت مالي محسوب مي شود؟
حكم قرباني كردن توسط ذابح غير شيعي
بر هر مكلفى يادگيرى نماز و تصحيح قرائت و ذكرهاى نماز، واجب است تا بتواند تكليف الهى را، صحيح بجا آورد، خصوصاً كسى كه مى‌خواهد به حج برود؛ چون بعضى [از علما مي فرمايند] اگر نماز درست نباشد، عمره و حج باطل است؛ پس بر اين اساس ، علاوه بر آن كه حَجّة الاسلام
كسي كه فريضه‌ي حج را نيابتاً براي كسي انجام مي‌دهد. آيا بايد طبق فتاواي مرجع تقليد خود عمل نمايد يا طبق فتاواي مرجعي كه ميت قبلاً تقليد مي‌كرده است؟
آيا زيور آلات زن موجب استطاعت اوست؟
زني مقداري طلا دارد و از آن استفاده مي‌كند و مال ديگري غير از آن ندارد. و اگر آنها را بفروشد توانائي رفتن به حج را خواهد داشت، آيا زيور آلات زن مستثني از استطاعت است يا اينكه به وسيله‌ي آنها زن مستطيع شده و بايد آنها را بفروشد و به حج برود و چنانچه مرده ب
«لبّيك» به معناي پاسخ مثبت دادن، موافقت كردن و پذيرش دعوت يا قبول آن است؛ پذيرشي همراه با تكريم و تعظيم و تجليل. اين كلمه كه بخش اصلي تلبيه احرام را تشكيل مي دهد به عنوان يكي از واجبات حج است كه با گفتن آن، شخص حج گذار وارد احرام مي شود.
يكي از واجبات حج تمتع، قرباني است، شراكت در يك قرباني براى چند نفر، در حال اختيار كفايت نمى‌كند؛ بلكه در حال ضرورت نيز، محل اشكال است؛ البته شراكت در قربانىِ مستحب، مانعى ندارد.
حجرالأسود سنگ سياهي است متصل به كعبه كه در نزد مسلمانان بسيار ارزشمند و مقدس است. سنگي كه از بهشت آمده و به نقل روايات در ابتدا سفيد بود و بر اثر لمس انسان‌هاي گناه‌كار سياه شده است.
اگر قربانى پيدا نشود، يا وضع مالى انسان اجازه ندهد، جبران آن ده روز روزه است، كه سه روز آن (روز هفتم و هشتم و نهم ذى الحجه) در ايام حج واقع مي‌شود، و اين از روزه‌هايى است كه انجام آن در سفر مانعى ندارد، و هفت روز ديگر را بعد از بازگشت به وطن انجام مي‌دهد.
حج زيارت كردن خانه‌ي خدا و انجام اعمالي است كه در آنجا به جا آورده مي شود و در تمام عمر بر كسي كه اين شرط را دارا باشد، يك مرتبه واجب مي‌شود و آن شرايط عبارتنداز: 1ـ بالغ باشد. 2ـ عاقل و آزاد باشد. 3ـ بواسطه‌ي رفتن به حج مجبور نشود كه كار حرامي را كه اه
گوسفندي كه به عنوان كفاره ذبح مي‌شود بايد به مصرف فقرا برسد و شخص كفاره دهنده نمي‌تواند از آن بخورد.
زن مُحْرم نبايد تمام يا قسمتى از صورت خود را با نقاب يا روبند و مانند اينها بپوشاند. و صورت به مقدارى كه در وضو شسته مى‌شود بايد باز باشد. البته پوشاندن گوشه‌هايى از بالا يا پايين صورت يا دو طرف آن به طورى كه پوشاندن صورت بر آن صدق نكند مانع ندارد، چه در
اختلافات شيعه و اهل سنت در مورد مناسك حج
شيعه اماميه مي‌گويد: وقوف در عرفات از ظهر روز نهم ذي‌الحجه تا مغرب، از اركان حج است و كسى كه اين وقوف را درك نكند حج او باطل مي‌شود. آنچه ركن است، مقدارى در سرزمين عرفات بماند، هرچند خيلى كم باشد؛ پس اگر هيچ به عرفات نرود، ركن را ترك كرده است. اما مذاهب
حكم استفاده از حشره كشهاي خوشبو در حال احرام
دو نكته: 1. اصولاً كشتن حشرات در حال احرام جايز نيست، مگر اينكه از حيوانات موذى و خطرناك باشند. 2. در حال احرام استعمال مواد خوشبو كننده و همچنين بوييدن بوي خوش جايز نيست. استفاده از اين حشره كش ها براي نابودي حيوانات خطرناك مانعي ندارد ولي نبايد آن را بب
حكم طواف در طبقه دوم مسجدالحرام
قبلاً افراد ناتوان كه با صندلي چرخ دار (ويلچر) يا سبد (تخت روان) طواف داده مي شدند، در سال جاري از طواف در صحن مسجدالحرام منع شده اند و حتي ممكن است كسي نباشد تا فرد ناتوان را بر دوش خود حمل كند و طواف بدهد يا همين كار نيز ممنوع شود و چنين افرادي بايد در
چرا بعد از گذشت حدود هفتاد سال از پيوستن روح منحوس رضا شاه پهلوي به جهنم شيوهايي را كه او براي تغيير فرهنگ اسلامي به بهانه مبارزه با زبان عربي و پاسداشت زبان فارسي پيش گرفته بود امروزه به شكل نرم و بي‌سروصدا و بدون خشونت هاي احمقانه رضا شاهي در بين ما و ب
انجام چه كارهايي در مكه حرام است؟
فعاليت هايي چون شكستن امنيت، ورود غير مسلمان، شكار و كندن درخت، ذبح شكار و تملك پيدا شده از جمله مواردي است كه انجام آنها در مكه حرام است.
معناي استطاعت در احكام حج چيست؟
نوعا عبادات و فرائض الهي با اختلاف درجات فراواني كه نسبت به هم دارند، براي تقويت بعد روحاني و نفساني و در جهت سير و سلوك انسان وضع شده تا از عوالم جسماني به عوالم روحاني تكامل يابند و به مقام قرب الهي برسند.
تمتع در لغت عرب بهرهوري را گويند و گاه نيز به معناي لذت بردن هم آمده است، وقتي گفته مي‌شود « تمتع و استمتع بكذا» آن زماني است كه كسي از چيزي لذت برده و بهرهمند شده است.
احد نام مجموعه اي از كوههاي بزرگ و كوچك در شمال مدينه است كه حدود 6000متر طول دارد و رنگ عمومي آن قرمز متمايل به قهوه اي است حد فاصل شهر مدينه و كوه احد در گذشته ...
سير و سياحت با انگيزه صحيح و عقلايي ، در قرآن كريم مورد تأييد و تشويق قرار گرفته است و از مؤمنان خواسته شده كه با مسافرت نمودن به گوشه و كنار جهان ، در سرنوشت ملتهاي ...
احكام حج (مستحبات احرام تا وقوف بر عرفات)
اموري كه در احرام عمره مستحب بود در احرام حج نيز مستحب است و پس از اينكه شخص ، احرام بسته و از مكه بيرون آمد همين كه بر ابطح مشرف شود به آواز بلند تلبيه بگويد، و چون متوجه ...
احرام بستن در جامه چركين و اگر جامه در حال احرام چرك شود بهتر آن است كه مكلف مادامي كه در حال احرام است آن را نشويد ...
احكام حج (مستحبات دخول مكه مكرمه و مسجد الحرام)
مستحب است مكلف براي دخول مسسجدالحرام غسل بنمايد (1) و همچنين مستحب است با پاي برهنه و با حالت سكينه و وقار وارد شود و هنگام ورود از در بني شيبه وارد شود و گفته اند كه باب بني شيبه ...
مصدود در عمره مفرده ، اگر قرباني به همراه خود آورده باشد، جايز است با كشتن قرباني در همان جايي كه جلوي او گرفته شده ، از احرام بيرون رود و اگر قرباني به همراه نياورده باشد و بخواهد از احرام بيرون ...
هر مكلفي مختار است كه بعد از ذبح كردن يا سر بتراشد، و يا از ناخن(1) يا موي خود قدري بچيند مگر چند طايفه : اول - زنها كه بايد از مو يا ناخن (2) خود قدري بگيرند...
واجب است بر كسي كه حج تمتع بجا مي آورد ذبح يك هدي ، يعني يك شتر يا يك گاو يا يك گوسفند، و شتر افضل است و پس از آن گاو بهتر است .مسئله 1021- كفايت نمي كند (1) براي چند ...
عده اي در شب دهم ذيحجه عازم مشعر بودند، از افرادي كه آنجا بودندسؤال نمودند مشعر كجااست ؟ جواب دادند اينجا است ، اطمينان پيدا كردند كه مشعراست ، نيت بيتوته و قصد وقوف كردند، بعد ...
اگر نيت كند حج تمتع را و لبيك هاي واجب را طوري كه در احرام عمرهذكر شد بگويد محرم مي شود، و لازم نيست قصد كند احرام بستن را و همچنين لازم نيستقصد كند ترك محرمات را چنانچه در احرام عمره گذشت (1) ...
هر مكلف عاقل و بالغ پس از اينكه براي رفتن به حج، مستطيع شد، حج بر او مستقر مي شود. يعني بايد مقدمات سفر حج را فراهم نمايد. مثلا اگر رفتن به حج با ثبت نام امكان پذير است بايد در اولين فرصت ثبت نام نمايد.
ميقات در حج به چه معناست؟ محل احرام بستن را ميقات مي گويند و آن به اختلاف راههايي كه حجاج از آنها به طرف مكه مي روند مختلف مي شود. و آن پنج محل است: 1. مسجد شجره و آن ميقات كساني است كه از مدينه به مكه مي روند.
مستطيع بودن به چند چيز است: 1) توشه ي راه و چيزهايي را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است و نيز مركب سواري يا مالي كه بتواند آنها را تهيه كند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانايي بر رفتن به مكه و حج.
حكم كسي كه طواف نساء انجام نداده چيست؟
محل احرام بستن را ميقات مي گويند و آن به اختلاف راههايي كه حجاج از آنها به طرف مكه مي روند مختلف مي شود. و آن پنج محل است: 1. مسجد شجره و آن ميقات كساني است كه از مدينه به مكه مي روند. 2. وادي عقيق كه محل احرام عامه است، و آن ميقات كساني است كه از راه
حج و اختلافات فقهي بين شيعه و اهل سنت
واجبات در وقت احرام سه چيز است: 1.نيت، يعني انسان در حالي كه مي خواهد محرم شود، به احرام عمره ي تمتع، نيت كند عمره ي تمتع را و لازم نيست قصد كند ترك محرماتي را كه بر محرم پس از احرام، حرام مي شود. 2.تلبيه، يعني لبيك گفتن و صورت آن اين است كه بگويد: «لبيك
آيا مى توانيم قربانى مراسم حج را توسط نماينده خودمان در ايران به صورت همزمان انجام دهيم يعنى از مكه به صورت تلفنى به نماينده خودمان در ايران وكالت بدهيم كه از جانب ما قربانى را در ايران انجام دهد؟ نمى توانيد، يعنى چنين قربانى مجزى نيست.
مواردي كه بر شخص در حال احرام حرام است
ماليدن انواع پمادهاى طبّى بر بدن براى معالجه و درمان مانعى ندارد. ولي اگر در آن بوى خوش باشد ماليدن آن كفاره دارد و كفاره اش يك گوسفند است هر چند از روى اضطرار باشد.
اعمالي كه در حج تمتّع واجب است
حج تمتّع مركب از دو عمل يكي عمره ي تمتع و ديگري حج تمتع است و عمره ي تمتع بر حج تمتع مقدم است. عمره ي تمتع مركب از پنج چيز: 1. احرام 2. طواف كعبه 3. نماز طواف 4. سعي بين كوه صفا و مروه 5. تقصير، يعني گرفتن قدري از مو يا ناخن. و چون مُحرم از اين اعمال فارغ
حكم اختلاط زن و مرد در طواف كعبه!
يكي از واجبات حج تمتع، قرباني است، شراكت در يك قرباني براى چند نفر، در حال اختيار كفايت
در مذهب اهل بيت (عليهم السلام) در اعمال مكه مكرمه (عمره مفرده يا حج تمتع) بعد از طواف كعبه و نماز طواف و سعي بين صفا و مروه و تقصير؛ طواف نساء انجام مي گيرد كه بعد از آن نماز طواف نساء خوانده مي شود. هر مرد يا زني كه مُحرم شده و لباس احرام مي پوشد، حق ازد
مستطيع بودن براي حج به چه معناست؟!
مستطيع بودن به چند چيز است: 1) توشه ي راه و چيزهايي را كه بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است كه در جاي خود مفصل گفته شده، و نيز مركب سواري يا مالي كه بتواند آنها را تهيه كند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانايي بر رفتن به مكه و حج. 3) در راه مانعي از رف
تفاوت عمره مفرده با حج و عمره تمتع
به طور اجمال تفاوتهاي بين عمره مفرده با عمره تمتع از اين قرار است: 1. عمره تمتع صرفاً در ماه هاي خاصي (شوال، ذي قعده، ذي حجه) انجام مي شود، ولي عمره مفرده منحصر به زمان خاصي نبوده و در تمام ايام سال مي توان آن را انجام داد. 2. محل احرام در عمرۀ تمتع يكى
حكم حجّ كسي كه در منزل غصبي ساكن است
بعد از گذشت چند سال متوجه شدم عمل عمره سابق خود را صحيح انجام نداده ام، حال كه فرصت مجدّد تشرف به عمره برايم پيش آمد، تكليف چيست؟
فتواي همه مراجع تقليد شيعه از جمله حضرت امام خميني ره اين است كه: اگر طواف نساء را درست بجا نياورد يا فراموش كند، چنانچه در بين راه يا بعد از مراجعت به وطن، يادش بيايد، بايد در صورت امكان دوباره برگردد و آن را انجام دهد و در صورت عدم تمكّن از بازگشت خود
حج يكي از بزرگ ترين عباداتي است كه قرض گرفتن براي انجام آن، جايز است و رواياتي از امامان معصوم (عليهم السلام) در جواز قرض گرفتن براي انجام آن در كتاب هاي حديثي وجود دارد.
لازم نيست كه هر كس مسقيماً خود قرباني را انجام دهد، بلكه نيابت گرفتن در انجام قرباني صحيح است و تا زماني كه نايب قرباني را ذبح نكند فرد محرم نمي تواند سر خود را بتراشد يا مو و ناخن خود را كوتاه نمايد، ولي عدم ذبح نيابتي ضرري براي خود نايب ندارد.
حج بر سه قسم است: إفراد، قِران و تمتّع. دو قسم اول مخصوص اهل مكه است و تمتّع به غير اهل مكه اختصاص دارد، كه شامل دو بخش است: الف. عمره تمتّع ب. حجّ تمتّع.
اگر در اثناء طواف شك كند كه وضو داشته يا نه اگر بعد از تمامي دور چهارم است طواف را رها كند و وضو بگيرد و از همانجا تتمه‌ي طواف را به جا آورد، و اگر قبل از تمام شدن دور چهار است احتياط واجب آن است كه طواف را تمام كند و اعاده نمايد.
آيا در احرام بستن پاك بودن شرط است؟
كساني كه به مكه مشرف مي شوند بعد از طواف واجب بايد نماز طواف را نيز انجام دهند، و در صورتي كه طواف مستحبي نيز انجام دهند، نماز طواف مستحبي را نيز بايد بجا آورند. خواندن نماز طواف مستحبي در هر كجاي مسجد الحرام كه باشد، اشكالي ندارد و مكان آن منحصر به پشت م
واجبات در وقت احرام سه چيز است: 1.نيت، يعني انسان در حالي كه مي‌خواهد محرم شود، به احرام عمره‌ي تمتع، نيت كند عمره‌ي تمتع را و لازم نيست قصد كند ترك محرماتي را كه بر محرم پس از احرام، حرام مي‌شود. 2.تلبيه، يعني لبيك گفتن و صورت آن اين است كه بگويد: «لبيك
هدف خداوند از واجب كردن قرباني آن است كه حاجيان با پيمودن مدارج تقوا در مسير يك انسان كامل قرار گيرند و روز به روز به خدا نزديك‌تر شوند، همه عبادات كلاس‌هاى تربيت است. قربانى، درس ايثار و فداكارى و گذشت و آمادگى براى شهادت در راه خدا را به انسان‌ها مي‌آمو
حج تمتّع مركب از دو عمل يكي عمره‌ي تمتع و ديگري حج تمتع است و عمره‌ي تمتع بر حج تمتع مقدم است. عمره‌ي تمتع مركب از پنج چيز: 1. احرام 2. طواف كعبه 3. نماز طواف 4. سعي بين كوه صفا و مروه 5. تقصير، يعني گرفتن قدري از مو يا ناخن. و چون مُحرم از اين اعمال فارغ
هزينه وليمه جزء شرايط استطاعت است؟
آيا اگر هزينۀ ثبت نام حجّ مردي را همسرش با مهريۀ خود يا از اموال خود بدهد حج بر او واجب مي شود؟ و در صورت انجام آن، كفايت از حج واجب مي شود؟ آيا هزينۀ سوغات و ميهماني از موارد مشمول استطاعت مالي محسوب مي شود؟
حكم قرباني كردن توسط ذابح غير شيعي
بر هر مكلفى يادگيرى نماز و تصحيح قرائت و ذكرهاى نماز، واجب است تا بتواند تكليف الهى را، صحيح بجا آورد، خصوصاً كسى كه مى‌خواهد به حج برود؛ چون بعضى [از علما مي فرمايند] اگر نماز درست نباشد، عمره و حج باطل است؛ پس بر اين اساس ، علاوه بر آن كه حَجّة الاسلام
كسي كه فريضه‌ي حج را نيابتاً براي كسي انجام مي‌دهد. آيا بايد طبق فتاواي مرجع تقليد خود عمل نمايد يا طبق فتاواي مرجعي كه ميت قبلاً تقليد مي‌كرده است؟
آيا زيور آلات زن موجب استطاعت اوست؟
زني مقداري طلا دارد و از آن استفاده مي‌كند و مال ديگري غير از آن ندارد. و اگر آنها را بفروشد توانائي رفتن به حج را خواهد داشت، آيا زيور آلات زن مستثني از استطاعت است يا اينكه به وسيله‌ي آنها زن مستطيع شده و بايد آنها را بفروشد و به حج برود و چنانچه مرده ب
«لبّيك» به معناي پاسخ مثبت دادن، موافقت كردن و پذيرش دعوت يا قبول آن است؛ پذيرشي همراه با تكريم و تعظيم و تجليل. اين كلمه كه بخش اصلي تلبيه احرام را تشكيل مي دهد به عنوان يكي از واجبات حج است كه با گفتن آن، شخص حج گذار وارد احرام مي شود.
يكي از واجبات حج تمتع، قرباني است، شراكت در يك قرباني براى چند نفر، در حال اختيار كفايت نمى‌كند؛ بلكه در حال ضرورت نيز، محل اشكال است؛ البته شراكت در قربانىِ مستحب، مانعى ندارد.
حجرالأسود سنگ سياهي است متصل به كعبه كه در نزد مسلمانان بسيار ارزشمند و مقدس است. سنگي كه از بهشت آمده و به نقل روايات در ابتدا سفيد بود و بر اثر لمس انسان‌هاي گناه‌كار سياه شده است.
اگر قربانى پيدا نشود، يا وضع مالى انسان اجازه ندهد، جبران آن ده روز روزه است، كه سه روز آن (روز هفتم و هشتم و نهم ذى الحجه) در ايام حج واقع مي‌شود، و اين از روزه‌هايى است كه انجام آن در سفر مانعى ندارد، و هفت روز ديگر را بعد از بازگشت به وطن انجام مي‌دهد.
حج زيارت كردن خانه‌ي خدا و انجام اعمالي است كه در آنجا به جا آورده مي شود و در تمام عمر بر كسي كه اين شرط را دارا باشد، يك مرتبه واجب مي‌شود و آن شرايط عبارتنداز: 1ـ بالغ باشد. 2ـ عاقل و آزاد باشد. 3ـ بواسطه‌ي رفتن به حج مجبور نشود كه كار حرامي را كه اه
گوسفندي كه به عنوان كفاره ذبح مي‌شود بايد به مصرف فقرا برسد و شخص كفاره دهنده نمي‌تواند از آن بخورد.
زن مُحْرم نبايد تمام يا قسمتى از صورت خود را با نقاب يا روبند و مانند اينها بپوشاند. و صورت به مقدارى كه در وضو شسته مى‌شود بايد باز باشد. البته پوشاندن گوشه‌هايى از بالا يا پايين صورت يا دو طرف آن به طورى كه پوشاندن صورت بر آن صدق نكند مانع ندارد، چه در
اختلافات شيعه و اهل سنت در مورد مناسك حج
شيعه اماميه مي‌گويد: وقوف در عرفات از ظهر روز نهم ذي‌الحجه تا مغرب، از اركان حج است و كسى كه اين وقوف را درك نكند حج او باطل مي‌شود. آنچه ركن است، مقدارى در سرزمين عرفات بماند، هرچند خيلى كم باشد؛ پس اگر هيچ به عرفات نرود، ركن را ترك كرده است. اما مذاهب
حكم استفاده از حشره كشهاي خوشبو در حال احرام
دو نكته: 1. اصولاً كشتن حشرات در حال احرام جايز نيست، مگر اينكه از حيوانات موذى و خطرناك باشند. 2. در حال احرام استعمال مواد خوشبو كننده و همچنين بوييدن بوي خوش جايز نيست. استفاده از اين حشره كش ها براي نابودي حيوانات خطرناك مانعي ندارد ولي نبايد آن را بب
حكم طواف در طبقه دوم مسجدالحرام
قبلاً افراد ناتوان كه با صندلي چرخ دار (ويلچر) يا سبد (تخت روان) طواف داده مي شدند، در سال جاري از طواف در صحن مسجدالحرام منع شده اند و حتي ممكن است كسي نباشد تا فرد ناتوان را بر دوش خود حمل كند و طواف بدهد يا همين كار نيز ممنوع شود و چنين افرادي بايد در
چرا بعد از گذشت حدود هفتاد سال از پيوستن روح منحوس رضا شاه پهلوي به جهنم شيوهايي را كه او براي تغيير فرهنگ اسلامي به بهانه مبارزه با زبان عربي و پاسداشت زبان فارسي پيش گرفته بود امروزه به شكل نرم و بي‌سروصدا و بدون خشونت هاي احمقانه رضا شاهي در بين ما و ب
انجام چه كارهايي در مكه حرام است؟
فعاليت هايي چون شكستن امنيت، ورود غير مسلمان، شكار و كندن درخت، ذبح شكار و تملك پيدا شده از جمله مواردي است كه انجام آنها در مكه حرام است.
معناي استطاعت در احكام حج چيست؟
نوعا عبادات و فرائض الهي با اختلاف درجات فراواني كه نسبت به هم دارند، براي تقويت بعد روحاني و نفساني و در جهت سير و سلوك انسان وضع شده تا از عوالم جسماني به عوالم روحاني تكامل يابند و به مقام قرب الهي برسند.
تمتع در لغت عرب بهرهوري را گويند و گاه نيز به معناي لذت بردن هم آمده است، وقتي گفته مي‌شود « تمتع و استمتع بكذا» آن زماني است كه كسي از چيزي لذت برده و بهرهمند شده است.
احد نام مجموعه اي از كوههاي بزرگ و كوچك در شمال مدينه است كه حدود 6000متر طول دارد و رنگ عمومي آن قرمز متمايل به قهوه اي است حد فاصل شهر مدينه و كوه احد در گذشته ...
سير و سياحت با انگيزه صحيح و عقلايي ، در قرآن كريم مورد تأييد و تشويق قرار گرفته است و از مؤمنان خواسته شده كه با مسافرت نمودن به گوشه و كنار جهان ، در سرنوشت ملتهاي ...
احكام حج (مستحبات احرام تا وقوف بر عرفات)
اموري كه در احرام عمره مستحب بود در احرام حج نيز مستحب است و پس از اينكه شخص ، احرام بسته و از مكه بيرون آمد همين كه بر ابطح مشرف شود به آواز بلند تلبيه بگويد، و چون متوجه ...
احرام بستن در جامه چركين و اگر جامه در حال احرام چرك شود بهتر آن است كه مكلف مادامي كه در حال احرام است آن را نشويد ...
احكام حج (مستحبات دخول مكه مكرمه و مسجد الحرام)
مستحب است مكلف براي دخول مسسجدالحرام غسل بنمايد (1) و همچنين مستحب است با پاي برهنه و با حالت سكينه و وقار وارد شود و هنگام ورود از در بني شيبه وارد شود و گفته اند كه باب بني شيبه ...
مصدود در عمره مفرده ، اگر قرباني به همراه خود آورده باشد، جايز است با كشتن قرباني در همان جايي كه جلوي او گرفته شده ، از احرام بيرون رود و اگر قرباني به همراه نياورده باشد و بخواهد از احرام بيرون ...
هر مكلفي مختار است كه بعد از ذبح كردن يا سر بتراشد، و يا از ناخن(1) يا موي خود قدري بچيند مگر چند طايفه : اول - زنها كه بايد از مو يا ناخن (2) خود قدري بگيرند...
واجب است بر كسي كه حج تمتع بجا مي آورد ذبح يك هدي ، يعني يك شتر يا يك گاو يا يك گوسفند، و شتر افضل است و پس از آن گاو بهتر است .مسئله 1021- كفايت نمي كند (1) براي چند ...
عده اي در شب دهم ذيحجه عازم مشعر بودند، از افرادي كه آنجا بودندسؤال نمودند مشعر كجااست ؟ جواب دادند اينجا است ، اطمينان پيدا كردند كه مشعراست ، نيت بيتوته و قصد وقوف كردند، بعد ...
اگر نيت كند حج تمتع را و لبيك هاي واجب را طوري كه در احرام عمرهذكر شد بگويد محرم مي شود، و لازم نيست قصد كند احرام بستن را و همچنين لازم نيستقصد كند ترك محرمات را چنانچه در احرام عمره گذشت (1) ...
عيد قُربان (به عربي: عيد الأضحي)
روز عيد قربان
عيد قربان در روايات
بيتوته در مني
حلق(سرتراشيدن)